Düş'ün Felsefesi Ütopyalar

» KUTBE'D-DÎN İZNİKÎ MUKADDİME Giriş_İnceleme_Metin_Sözlük (Şahâbe'd-dîn Kuds'i Nüshası)
» Arkhe-Logos 1.Sayı_Bahar
» Arkhe-Logos 2.Sayı_Güz
» Materyalizmin Tarihi ve Günümüzdeki Anlamının Eleştirisi I-II
» Felsefe Diyalogları
» Filozofun Kitabı Kuramsal İncelemeler
» Sosyolojide Dört Ana Gelenek
» Demokrasi Teorisine Geri Dönüş
» Sosyolojide Temel Fikirler
» Eğitim Araştırmasında Temel Fikirler ve Kavramlar
» Psikolojide Temel Düşünürler
» Çokkültürlülük Efsanesi
» Felsefenin Perspektifinden J.S.Bach ve Richard Wagner'in Sanatı
» Akıl Tanrı Devlet
» Varoluş Filozofları
» İnsan Felsefesi Epiktetos ve Marcus Aurelius Örneği
» Düş'ün Felsefesi Ütopyalar
» Dil Felsefesi 1 Mantıkçı Paradigma
» Dil Felsefesi 2 Gündelik Dil Paradigması
» Felsefe Tarihi 1 Antik Çağ ve Orta Çağ Felsefesi Tarihi
» Felsefe Tarihi 2 Rönesans,Yeniçağ ve XIX.Yüzyıl Felsefesi Tarihi
» Felsefe Tarihi 3 XX.Yüzyıl Filozofları
» Platon Düşüncesinde Tekhnê
» V.Mantık Çalıştayı
» Eylem İşletimi
» İYA Hayatı Yazıyorum
» Karsambaç ( Okul Öncesi Yarıyıl Tatil Kitabı )
» Dünyada ve Türkiye'de Çokkültürlülük
» Bursa Seyahati
» Bilgi Felsefesi
» Aristoteles Hayvanların Hareketi Üzerine
» Feminist Epistemolojilere Giriş
» Felsefeye Giriş
» İdeolojinin Sonu
» Dünyanın Sonu Mu?
» Kültürel ve Dini Algıda Toplumsal Cinsiyet
» Sinema Felsefesine Giriş
» Çekirge Köşkleri
» Klasik Mantık
» Heidegger Üzerine
» Yeryüzü Şairlerinden Aşk Şiirleri
» Sosyolojik Teorinin Oluşumu
» Din Kültürü Toplum Yapısı Ve Kur'an Üzerine Düşünceler
» Din Sosyolojisi
» Merleau-Ponty Üzerine
» Sokratik Hümanizim
» Milli Mücadele Tarihimiz
» Modernitenin Arka Planı
» Sanat ve Estetik Kuramları
» Çokkültürlülük
» Bursa Ve Marmara Bölgesi
» Yüz Yıl Önce Bisikletle Bursa
» Atatürk'ün Bilinmeyen Hassas Yönleri
» Aristoteles Yazıları Feminizm ve Aristotelesçi Feminizm Üzerine
» Ansiklopedik BURSA Turistik Gezi Rehberi
» Okula Açılan Pencere
» Bursa Turistik Kent Rehberi
» Bir Cumhuriyet Kadınının Anıları
» Kutsalın Yorumu
» Bilim Felsefesine Giriş
» Excel 2010& VBA
» Aristoteles Yazıları Etik ve Politika Üzerine
» Sosyoloji ve Sosyal Teori Yazıları
» Ömer Subhi Bey'in Bursa Seyahati
» Hızlı Okuma Ve Anlama Teknikleri
» Çocuklar İçin Hızlı Okuma Ve Anlama Teknikleri
» Aristoteles Yazıları Metafizik ya da
» Mantık
» Bilim Felsefesi
» Öykü Sepeti
» Türkiye Türkçesi Ad İşletimi (Biçim Bilgisi)
» Aristoteles'ten Nussbaum'a İnsan
» Cumhuriyet Türkiyesi'nde Bir Hukuk Neferi
» Bursa Gezi Rehberi
» Tıbbi Güç Ve Toplumsal Bilgi
» Sosyal Bilim Felsefesi
» Bursa'nın Anıtsal Tarihi
» Martin Heidegger: Varlık Ve Zaman
» NLP İle Öğrenmeyi Öğrenmek Ve Başarmak
» Heidegger Ve Derrida
» Bursa Touristic City Guide
» İktisat Metodolojisi
» Kuantum Oyun Alanı
» Kültürel ve Dini Algıda Toplumsal Cinsiyet
» Sokrates'in Savunması
» Kadim Bursa
» Suç Sosyolojisi
» Arendt Üzerine
» Derrida Üzerine
» Kierkegaard Üzerine
» Wittgenstein Üzerine
» Kent Sosyolojisi


ISBN 978-605-9922-49-4

“Baştan her şeyi parçalamak gerek. Bu dünyaya biraz olsun doğru dürüstlük getirebilmeden önce, kahrolası uygarlığımız toptan gitmeli". DU GAED bu sözüyle insanın var olduğu günden beri süregelen ve sonu kestirilemeyen düşünceler çatışması içinde bulunduğunu dile getiriyor. Hepimiz etkin veya edilgin olarak bu çatışmanın içine itilmiş bulunuyoruz, ideolojik, dinî ve felsefi düşünce dizgelerinin oluşturadurduğu bu çekişme ve çatışmada bir tür “Düş felsefesi” olan ütopyaların yeri nedir? Bugünkü dünyayı biçimlendirmede bir payı var mıdır? Uygulanabilirliği olanaklı mıdır? Ütopyalar ters-ütopyaya nasıl dönüşmüştür? Çalışmamızda bu sorulara karşılık bulmaya çalışacağız.

Ütopyalar gerçek dışı olarak tanımlansa da yazarının yargısı olarak da düşünülebilir. Ütopyalar geçmişe değil geleceğe baktığı için mucizevi olaylardan ziyade daha çok insan olasılıklarına yönelir. Onlar her şeyde mükemmelliğe baktıkları için iyimserliğin ve umudun öğretisidir. Ütopyanın erdemi insanların uğraştığı fakat elde edemediği idealleri ayakta tutmaktır. Böyle olunca da gelecek için bir uyarıcı vazifesi görürler.

İnsanların gerçekleştiremeyeceği ideallerini tatmin etmek amacıyla yazılan ütopyalar kendi içlerinde seçeneksiz oluşlarından dolayı, son dönemlerde ters-ütopyaya dönüşmüşlerdir. Bu seçeneksizlik, ütopya ile ters-ütopyanın ortak yanıdır. Eşitlik ve toplum mutluluğu adına bireysel eğilimlerin ve değerlerin geriye itilme, bunlara hiçbir yer tanınmaması, ütopya anlayışını ters-ütopyaya dönüştüren kritik adımdır. Ütopya yazarı kendi seçeneğini ortaya koyarken iyimserdir, bir tür yeryüzü cenneti sunar. Bu sayede okuyucunun desteğini sağlamaya çalışır. Ters-ütopya yazarı ise, düşüncede cennet vadedenlerin yol açtığı cehennemi sergilemeye çalışır. Böylece, ters-ütopya ütopyalardaki gerçekleşmesi mümkün olmayan idealleri yergi, eleştiri ve ironi sanatlarını kullanarak çürütüp gerçekleri kendine özgü, çeşitli yollarla göstermeye çalışır.
Copyright © 2012 Sentez DağıtımTüm hakları saklıdır. Bu sitenin içeriği, tasarımı ve yazılımı telif hakkı kanunlarıyla korunmaktadır. Yazılı izin olmadan kullanılamaz.
Online Mağaza